Mestres da Oralidade Serrana, Sábios Semeadores de Sonhos
Minha mãe se chamava Maria
Meu pai se chama Miguelão
Eu me chamo Grillo Seco
Contador de Causo seu irmão
Versando esta quadrinha fui puxando pela memória, e num solavanco me lembrei como fui chegar aqui.
O mais inusitado foi varar a encruzilhada e perceber que o distante estava próximo, e o próximo estava querendo se mostrar, me recordo que iniciamos utilizando os sábios da vida como inspiração. Seguimos num intento que se mostrou como missão: semear sonhos e revelar facetas da ancestralidade do povo serrano. Hoje em nosso trecho ainda estamos em construção.
O pouco que se fez serviu-nos de lição… Gostaria de relatar e causiar, o que meus olhos viram e o coração sentiu… No caminho do aprendizado não posso esquecer aquele que está do meu lado nesta missão, o assistente geral Testa de Lampião, que serve de comparsa na construção dessa Ação.
Junto aprendemos referenciar a Sábia Mandraqueira Maria Inês, que nos ensinou que o segredo da vida está em viver e nunca deixar-se esmorecer. Mas foi a Dulce Véia que nos ensinou esta lição: o oral também é escrito, e que o sonho versado fica bonito! Das tristezas das alegrias e dos acontecimentos Dulce Véia faz versos e poesia em formas décimas. (são versos tipo cordel).
Tio Miga, não precisa nem falar… Ele é meu pai e na vida me ensinou a lutar e a mim e o Testa muitos causos a contar.
Com o seu Zélio, aprendemos a amar a tradição de laçar, e de um bom carreteiro apreciar, mas foi com a Dona Gorete que aprendemos a dançar, xote e vanerão.
Na escola Visconde de Cairu que juntos em cortejo chegamos, as portas estavam abertas, os corações desconfiados, a solução foi recorrer ao Grão de Luz e Griô, que nos inspirou a resignificar a pedagogia Griô, em pedagogia da cooperação e do amor.
Foi num encontro da terra que reafirmamos os nossos compromissos, de aprendiz, de mestre, de griô no qual é preciso encantar para os sonhos aflorar.
Vivendo o sonho com os alunos, professores e comunidade, pretendemos dialogar, pensando em oferecer antes de receber, conceituamos a nossa ação em: Falar, Fazer e Viver, onde cada idade é atendida conforme solicitação, nada é deixada de lado, assim juntamos o nosso grão ao grão de Lençóis na intenção de afirmar uma rede de transmissão da cultura popular.
Com benção de São João Maria, nosso andante milagreiro, quero agora encerrar, tenho muito a fazer e mais nada a falar.